Mati Marija, kristjani, ki so živeli pred nami, so te postavili v središče svoje trdne vere.

Njihove oči so te potrebovale. V cerkvah in po domovih, na podeželju in v mestih, na vrhovih gora in po dolinah, v najlepših kotičkih, na najbolj slikovitih krajih je bila kakšna kapelica, kip, slika, romarski kraj ali cerkvica znamenje tvoje navzočnosti in bližine.

Mati Marija, malo smo te pozabili. Učenjakarji se bojijo, da bi delala senco svojemu Sinu. Naše oči med manekenkami in zvezdnicami, poslovnimi ženskami in estradnimi umetnicami iščejo drugačne ženske ideale.

Mati Marija, ostani z nami! Potrebujemo te, da bi videli, kako nas obseva lepo Božje obličje, njegov materinski nasmeh.

Mati Marija, ostani z nami! Naše oči te iščejo, naša srca si te želijo.

Tonino Lasconi

V bistvu ni nič narobe, če kdo nosi okrog vratu rožni venec ali nabožni nakit, dokler ga nosi z molitvijo v svojih mislih; ne le kot nakit ali modni dodatek, ampak ga uporablja za molitev in pričevanje. Mnogi redovniki, od frančiškanov do dominikancev, nosijo rožni venec kot del svojega redovnega oblačila. Zakaj? Ker ga molijo. Na nekaterih duhovnih vajah izdelujejo mladi eno desetko rožnega venca za na zapestje. Zakaj? Ker računamo, da bodo mladi, ki rožni venec pletejo, z njim tudi molili. Problem ljudi z rožnim vencem okrog vratu je v tem, kar so prinesli mediji. Prišlo je tako daleč, da filmske zvezde in glasbeniki nosijo rožni venec kot nakit in ne kot kakršnokoli obliko molitve. Na tem mestu je prišlo do zgrešene uporabe. Zato, če nameravamo moliti rožni venec, ga imejmo pri sebi. Če si ga pripnemo okrog vratu, ga nosimo v žepu ali na zapestju, ni pomembno, dokler ga molimo v največji možni veri.

brat J.